非常的孤寂

my world is collapsing

最近不斷想起這句

"In the future, everybody will be world famous for 15 minutes."

冗長的回聲

聽說今天早上，在一個我不認識的人的葬禮上，雷競璇為逝者諗了一首詩。是北島的《一切》。我未讀過此詩，讀過後，似是到達了葬禮現場，站在人群之中，望著陌生的死者。幾位朋友都問過我，希望在自己的葬禮上放甚麼歌。他們好像都假設了那一定是歌。對了，怎麼不能是詩呢？原本打算去睡了，還是忍不住要把這件小事記下來。好像每一句都要讀上幾分鐘。伴隨炎熱而來的是前所未有的能見度，天空藍又清晰，站在圖書館外，幾種顏色的雲塊移動得很急，不假思索，就覺只有把它們比喻為漂流中的航空母艦才合適。生命確實不易過，至少不比作一片雲容易。一切都是煙雲。

北島《一切》
一切都是命運
一切都是煙雲
一切都是沒有結局的開始
一切都是稍縱即逝的追尋
一切歡樂都沒有微笑
一切苦難都沒有淚痕
一切語言都是重復
一切交往都是初逢
一切愛情都在心裡
一切往事都在夢中
一切希望都帶著注釋
一切信仰都帶著呻吟
一切爆發都有片刻的寧靜
一切死亡都有冗長的回聲

鳳凰木

原來不是錯覺，也不是平常太少留意，像目下所見的鳳凰木盛放確是幾年、甚至是十幾年一遇的，網上有些人更說今年這種盛況絕不易見。

作家平路說《傾城之戀》裡寫到淺水灣酒店和附近的鳳凰木，她首次踏足香港就急於去看。張愛玲是這樣寫的：「紅得不能再紅，紅得不可收拾，一蓬蓬一蓬蓬的小花，窩在參天大樹上，壁栗剝落燃燒著，一路燒過去；把那紫藍的天也薰紅了。」

拒絕虛無

在六四晚會上，偶爾感受到自己少許的虛無，努力拒絕那部份的滋長。





法 網 女 單 決 賽 　 李 娜 6:4 先 取 一 盤
2011-06-04 HKT 21:54

耐性

有時也會驚訝自己鄙視自己的能力，還是我只是欠缺耐性呢？近大半年來，許多事情或大或小，做至半途，就覺得手頭上原本感到有意義的東西不屑一顧，不停地否定這件事的意義。其實努力點寫網誌，也不外是為了嘗試克服這惡習。就像今天，寫稿寫了大半天，差不多完成時，幾乎不想它被刊出，甚至覺得寫的東西不合時宜得太嘔心了。大概要好好學習勇往直前。

昨日除了往上水圍外，還步行到了虎地坳，帶我們走路的街坊一直問我們看不看見虎的形象，我這種城市盲毛，自是看不見，倒是見到許多適合尋幽的河/渠道與草原。找天也要去尋訪河上鄉。當我在想二零六三年是否在生時，就確切地感受到盡頭的意義了。

這兩天相繼知道兩個近年十分公共地談論農業的人物，都對養雞業甚有認識，一時之間心虛起來。喜歡陳曉蕾的文字。(沒有雞的新界)

到現在還記住，六四十九年那個晚上，我煞有介事地為相機入進一卷很好的黑白菲林，拍了整個晚上，結果尚未沖印，底片就不見了。一直在想，會不會有人拾起了並把它沖出來？明日應承了替梁先生拍點照，這次不能冒失了。

別人在facebook上說，這個時間，二十二年前，軍隊正在廣場上。

流水

問題是，當我想把想說的都寫，就必須流水作帳，否則半陣子的思考，都足夠把我停頓直視自己所寫的，然後放棄。

帶著乒乓球和羽毛球是什麼人發明的問題入睡，醒來就去了上水。以下所說的當然是假設wikipedia滿是真理。乒乓球是英國人在19世紀末「發明」的，而且有理由猜測，真至1920-30年代，它在中國都不太普及，而英國一直是這運動的中心，正如它如日方中的帝國地位。更有趣的是，羽毛球是因為殖民歷史而出現的，對，又是大英帝國，亦是19世紀，聽說在印度的英國軍人最先開始這遊戲，而且也有理由相信，中共建政前它在中國並不流行。

好故事說到此，又是玩遊戲的時候。最最最正路的推斷，香港作為英國殖民地，是否曾加速這兩種運動東移？更有趣的是，香港是否曾對它們傳入中國起過關鍵的作用？

當然，都是亂問，今天太累了，也許明天才試找答案。

太累了，因為十時多就站在這個叫廖萬石堂的法定古蹟門口，聽兩位村長說故事，烈日當空。

(待續待續，如果明天把稿寫完的話。噢，很想多讀關於food crisis的書，但時間上有點勉強)

道遠

去了(理所當然地去了)麗君老師在文研那邊主持的講座，在公眾層面而言，講者陣容幾近是完美了，梁文道、陳冠中、潘毅、羅貴祥，談的是中國的邊緣與邊界，台下還有周保松、梁啟智、張歷君和李歐梵等，真是個派對。(對了，麗君老師介紹羅出場時，與及在其發言時subtle的鼓勵，甜蜜得難以置信，而前者說話時衍詞用句的魅力還是無比吸引)睡眠不足，所以聽講時思考並不靈敏，在大致完結時在想兩個問題。一是邊界與邊緣都是spatial metaphors，那如果今天真的要在空間與物質意義上談邊界與邊緣，由此可得出什麼呢？二是想起我從地理學裡學到，世界如何不斷以territory和flow重構，但似乎暫時無法與今天聽到的接得上。這兩個都是可以繼續想的問題。另外，也想起Stuart Elden早前來香港後，在blog上寫下的邊境「奇遇」。

陳和羅大概都是談少數民族，梁多談香港與「南洋」的特殊性，但我要說的是，今天深深吸引我的是潘毅。也許因為在讀Enigma of Capital而讀得入神的關係，潘毅那種幾近obsessive和神經質地談階級問題與富士康時，為我帶來無法消磨的震撼。其實不是不知道她做的是什麼研究、寫的是什麼書，但今日親身聽到其演講，以及與其他講者那種並不通暢的交流，還是讓我思索良久。唉哎，太難解釋了，也許，再看看這篇壹週刊為她做的訪問吧。是，是壹週刊。 潘毅: 從富士康到烏托邦

五月開始，每星期都打一至兩小時籃球，從無到有，少許汗水就似帶來大幅改變。拍了四卷照片，終於全沖出來，都記下了潮汐，用了五年的舊相機終要放下。

回家看到兩則今日新聞的標題：「全球近4成財富 1%的人包了」，「2010年碳排量創史上新高」。這是怎樣的當下，怎樣的時代呢？用到這兩個詞語，因週日在前進進，讓我敬重的陳炳釗談到藝術與「當下」和「時代」。然後翌日我在電影院散場後遇到他，他說我很面善，我就趁機跟他道謝：說得很好。那天腦裡的五個字是，任重而道遠--我當然沒那麼不知羞，說的不是自己，只是隱隱約約對存在於這個時代所投射的聯想。

不知道個人要有何「任」，但道遠卻是設設實實的吧。



(聽得快樂，就好了)