good life

清晨在鄉郊散步，即使睡不夠，也將思緒引到比較澄明的領域。最近都散亂地想著所謂美好的生命是什麼。當然，本科時總是學到這是原初的哲學問題，不論是個人或是集體，也在前進不斷的時間中，以實踐的方式檢驗著答案。愈來愈感受到，只有不斷逼迫自己，回答這問題，並將答案對照當下，才能真正的向前走。

這陣子逼迫自己的時候，總有兩個字冒現：thought and wander.

在曼城的老師經常用thoughtful來形容人，我好喜歡這個字，它準確地描述了一種狀態。其實，要解釋充滿思想本身，何以會令生命富足，是非常不容易的。遇上萬事萬物、一草一木，都能衍生一些想法，其實甚為累人。但一旦經驗過這種按捺不住的狀態，就很難不以為那就是存在的目的。處在那種狀態，更誘人的前方，就是形形式式讓你希望拿來抒解思想的創作方式，文字、攝影、藝術，不外乎是對處於那狀態中的人的煙斗。把氣呼出來，幻想身體裡有什麼也離自己而去。

走路、閒逛、遇上新鮮的空間、發現地方的痕跡、遊蕩，統統都常被視為次一等的活動，好像總是從屬於思想與勞動。能否在意義的層次上給予這些活動應有的「名份」？有些人可能會想到海德格談地方感對人的重要性，或者簡單地玩弄字詞說一句everything takes 'place'.也是從某天起，地方與空間佔據了我生命的重要位置，雖然後來諗地理學勉強可以被這種取向隱然回溯解釋，但沉醉於與地方及其故事相遇，大概是平行、甚至更早發生的。

甚至，對我來說，thought and wander就是一體的，是故我無法好好接受Rodin那the thinker為思索者雕出的姿態，總是覺得非常不妥。那該是一個行動中的人，無法停在一時一地，而是不斷碰撞。(該用哪件藝術品來取代它呢？)

(對了，說的是good life。那愛情呢？愛情是否就是一種與他者的碰撞，在那過程中，恰好二人能相互為對方所界定的good life提鍊出更多，實踐得更完滿？如果是的話，那(稍為自私一點)從我的角度看，我確是遇到了非常動人的愛情。因為在這段關係裡我最甜蜜而快樂的時刻，恰好就是共同思索(那是可能的)和步行的時候。)

perhaps, THIS is the thinker?


(Alexander Calder, Horizontal 1974)